我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來說有五有或言六有。
我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來說有五有或言六有。
《大般涅槃經》卷34
善男子。我於經中作如是說。 聖人色陰乃至識陰。皆是無明因緣所出。 一切凡夫亦復如是從無明生愛。當知是愛即是無明。 從愛生取當知是取即無明愛。 從取生有是有即是無明愛取。從有生受當知是受即是行有。 從受因緣生於名色無明愛取有行受觸識六入等。是故受者即十二支。善男子。 我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來說無心數。 善男子。我於經中作如是說。 從眼色明惡欲等四則生眼識。言惡欲者即是無明。 欲性求時即名為愛。愛因緣取取名為業。業因緣識。 識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。 觸緣想受愛信精進定慧。如是等法因觸而生然非是觸。 善男子。我諸弟子聞是說已不解我意。 唱言如來說有心數。 善男子。我或時說唯有一有。 或說二三四五六七八九至二十五。 我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來說有五有或言六有。
善男子。我於經中作如是說。 聖人色陰乃至識陰。皆是無明因緣所出。 一切凡夫亦復如是從無明生愛。當知是愛即是無明。 從愛生取當知是取即無明愛。 從取生有是有即是無明愛取。從有生受當知是受即是行有。 從受因緣生於名色無明愛取有行受觸識六入等。是故受者即十二支。善男子。 我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來說無心數。 善男子。我於經中作如是說。 從眼色明惡欲等四則生眼識。言惡欲者即是無明。 欲性求時即名為愛。愛因緣取取名為業。業因緣識。 識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。 觸緣想受愛信精進定慧。如是等法因觸而生然非是觸。 善男子。我諸弟子聞是說已不解我意。 唱言如來說有心數。 善男子。我或時說唯有一有。 或說二三四五六七八九至二十五。 我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來說有五有或言六有。
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