住一切剎 兜率陀宮 色究竟天。成如來身。

大乘入楞伽經卷第二

爾時大慧菩薩摩訶薩知諸菩薩心之所念。承一切佛威神之力。白佛言。唯願為說百八句差別所依聖智事自性法門。一切如來應正等覺。為諸菩薩摩訶薩墮自共相者。說此妄計性差別義門。知此義已。則能淨治二無我觀 境照明諸地。超越一切二乘外道三昧之樂。見諸如來不可思議所行境界。畢竟捨離五法自性。以一切佛法身智慧。而自莊嚴入如幻境。住一切剎 兜率陀宮 色究竟天。成如來身。佛言。大慧。有一類外道。見一切法隨因而盡。生分別解想兔無角。起於無見如兔角無。一切諸法悉亦如是。復有外道。見 大種求那塵等諸物形量分位。各差別已執兔無角。於此而生牛有角想。大慧。彼墮二見不了唯心。但於自心增長分別。大慧。身及資生器世間等。一切皆唯分別所現。大慧。應知兔角離於有無。諸法悉然勿生分別。云何兔角離於有無。互因待故。分析牛角乃至微塵。求其體相終不可得。聖智所行遠離彼見。是故於此不應分別。